辰戌丑未四库乡，太极华盖孤寡藏。
冲合生死天罡在，破害离别见魁网。
第二天天刚亮，二毛起床收拾了屋子，进厨房做饭去了。
刚把寡妇婶子的饭端上桌，陈红就走了进来。
陈红进门的时候，看着二毛的后背，心想：二毛这人还不赖哩，心眼儿好，老早的起来侍候非亲非故的婶子，这号人世间已经不好找了。想着心里琢磨着，佩服着，不由抬起手来打在范二毛的背上。
二毛突然间被人拍了一掌，吓得浑身颤抖了一下，转身回过头来叫道：“谁呀？”
“你姑奶奶！谁？我。还能有谁？”陈红笑着骂道。
“哎呦，我说谁哩，吓我一跳。”
“跳呀，咋没见你跳呀？只见你夹着尾巴打哆嗦了。”
“你才夹着尾巴呢！我夹着的是棍，擎天棍。”
“不是擎天棍，是烧火棍还差不多。哈哈哈哈…”陈红大笑着走到里面坐在了桌子旁边。
这时的寡妇还没出来，二毛看陈红坐下了也一屁股坐在寡妇婶子的位置上，望着陈红眯着眼睛坏笑道：“昨晚没睡好吧？一准想着你男人的擎天棍哩？”
“想你个头，骚*捣棒槌，你不是个逑东西。”
“你是东西中不，你不是逑东西，你是*东西。”
“奶奶的，你这孩子长不好了。见了老娘就没一句正经话。不是*就是逑，你不中了。”
“咋不中，都是你个骚*惹的祸，我好端端的，你招我干啥？”
“大早晨的斗哪门子的嘴。”寡妇从里屋走了出来，边走边冲着二毛说：“我的药熬好了吗？”
“熬好了，我去端去。”二毛应着话，站起身来向外面走去。
“婶子，还在吃药呀？我看您好多了。”
“好啥好，还是那样，早晚是个死，早死早超生，管他呢！”寡妇说着话也走了出去。
陈红坐在桌边忘着寡妇的背影，心想：这可是个有福气的人，看人家培养出来的儿子，那可是七品县太爷，在咱们这百八十里地哩，那可真是大人物哩。看看方园几个村里的人哪一个不敬重人家呀，俺那儿子要是有人家儿子的能耐，日他祖宗，我天天给他跪地上叩头。正想着二毛坏笑着端个碗走了过来。
“又想啥哩？”
“想你哩！”
“想我？你才不想我哩。你八成是想你老家那个老相好哩吧。”
“滚，滚。”
“滚哪去？你说个地方我立马就滚。”
“滚你娘肚子里去，烧生的货。”
“唉，俺娘死的早，不如滚你肚子里去逑。”
“说你没烧熟你就是个夹生货，我是你娘呀？”
“只要你愿意，你就是我的干娘。”
“中，我以后就是你娘，这可是你说的。”
“干娘，孩子饿了，要吃*哩。”范二毛说着走上前放下手里的碗就伸手去拉陈红，陈红笑着站起身来一掌打在范二毛的头上，俩人笑着骂着纠缠在一起。
“干啥呢？”寡妇大声呵斥着从外面走了过来，“一大早就听你们俩叽叽喳喳的叫，有完没完呀！”寡妇说着话阴沉着脸走进屋，来到了小桌前，二毛吐了吐舌头转身跑了出去。
陈红不好意思地望着寡妇道：“婶子，俺那是闹着玩的。”
“没说你。”寡妇转过脸来，把阴沉着的脸色收起，慈祥的笑着说，“闺女，没说你啊，说二毛哩。”
“就得说他，我一进门他就骂我。”
“不是个好东西，没娘的孩子没人管教。”寡妇又阴沉着脸说道。
“婶子，你别怪他，他这人心眼还是挺好的呢！”陈红微笑着面对着寡妇又说道，“婶子，你天天教他学算命，我咋看他没啥长进哩？”
“咋不是吔，就是不上心。天天那心思也不知道用哪去了？”
“婶子。”陈红微微一笑，说道，“婶子，你可不知道，他那心思除了女人就没有别的了，天天思想女人哩，前段时间你不在家天天与杏花黏糊在一起，全村人都知道了。好了，人家男人把杏花带出去了。他没了釉头了，做不了瓷了，算是收了心。这几天我又见他那两只猫*眼老是盯着三妮看呢。”陈红酸溜溜地瞄了一眼外面又道，“三妮可不是那种人，看也是白看。”
“他就这号人，心眼儿也不坏，就是走到哪，哪就得留下一片臊。”寡妇望着陈红会心地微笑了一下，收起了笑着又道，“他早晚得知这上面的亏，说他多少次了他就是不听，等着吧，总有一天让他吃不了兜着走。”
“对，婶子，你说的真对，我以后就专门盯着他，看他能有啥好下场。”
“说谁呢？”范二毛从外面走进来，望着陈红问道。
“说你哩，说谁呢？说人家对不起你。”陈红乜斜了一眼范二毛没好气地说。
“过来吃饭吧。”寡妇望了一眼二毛说道。
“中。”范二毛应着话找了个小凳子坐到了桌边，望着陈红问道，“吃饭了没有？”
“吃过了，你们吃。”陈红说罢侧了侧身子，坐一边去了。
吃过饭，范二毛收拾了碗筷又回到堂屋坐在了寡妇面前。
寡妇望了一眼范二毛说道：“今天还是教你如何看八字。二毛呀，学八字，分析命理，为的是什么？为的是推理出一个人的吉凶祸福来。中国人自古以来就重视对未来的预测，文字的产生就与预测有密不可分的关系。上古时期的古人为了便于记录预测结果，发明出符号刻到甲骨上，既而产生了文字。
古人经过长期的总结与完善进而产生了易经八卦，直至今天的数术学与命理学。学习命理学其实就是在总结生活中点点滴滴的人生经验。
以辰戌未丑四墓库来说吧，《三命通会》说：‘丑为金库，生亥子而克寅卯。辰为水库，生寅卯而克巳午。未为木库，生巳午而受金制。戌为火库，克申酉而受水制，东南主生，西北主杀。’那么怎么理解这段话的意思呢？丑为什么是金库呢？为什么不是辰或戌呢？因为丑在五行寄生十二宫中是金的墓库之地，同时丑中又藏有癸水，而本气是己土。
我们知道，丑在十二月份中是十一月，十一月已经进入冬天，冬天天寒地冻，丑土就是冻土，土被冻着了，金藏在里面无用武之地，兵器装备藏在库里用不上就没有意义了，自然也就无法生益北水了。
那么如何让金起作用呢？用火，丁火可以化冰，柔火，阳光都可以化冰。冻化了，金就露出来，金就能发挥作用生益子亥了。
那么丁火在哪里呢？午未中藏有丁火。午与未中的丁火是阴火，又是夏季炎火，当午未中的丁火与丑中的癸水发生对克关系时，水溶化了，金就显露出来了，火克金就可以制造工艺了，土得火温水润也就更加肥沃了。
从这里你就可以理解富人为什么不惧冲了，理解地支冲与害为什么有好坏之分了。
因为丑中的金库被未中丁火化开，金器就可以用了。
同样可以理解丑午相害也一定是灾了，丑中辛金被丁火穿开，化开了金就有了用武之地了，就能伤人了。这样也就不难理解为什么巳是丙的禄神，午是丁的禄神的真正含义了。从而进一步的了解到丑一但见到火来化解就衣食无忧了。
一样道理，未为木库，生巳午而受金制。未为一年中分之土，焦灼之土，木库藏其中，如果有金来伐木，木离开焦灼之土，自然会风干成干柴，干柴去生火必然成火烈之势。从而也就不难理解丑未冲同样是贫富之冲的道理了。同时也能理解为什么盲卦中隔位相犯不凶反吉的道理了。
土越‘冲’越旺，同样土越‘害’越凶。
推论八字，常常会有人问及生来何等富贵，而又会死在何年何月何时。问及生死富贵，是一个命理师的职责。欲知其人何等富贵，只要财官通门户富贵荣华自然会来。而欲知某人何年何月何日死，就八字本身而言，不宜谈及此事。因为论命运有心理学的因素，明确地表明死亡年限，对于推命人而言会造成不利的心理影响，这种阴影有可能长期存在于算命人的心中，并且这种对死亡的恐惧心理一时半会儿不容易走出来；因此一般而言算命的人论生不论死，但是如果有人拿来一个八字让你看，你口若悬河，一泻千里，说的是天花乱坠，地涌金莲，可来人说这是已故人的八字，如此一来你不就尴尬了嘛？
那么如何推论一个人的生死呢？
分析八字，先定生死，盲人算命有歌曰：“天地人元分五音，阴阳妙诀果然真，去留舒配还参透，不若先知祸福深，六格阴阳成造化，天机世事莫轻传，只知古圣元中妙，静里乾坤不可言，立法先定生与死，次分贵贱吉和凶，一官二印三财位，四煞五食六伤官，六格局中分造化，高低贵贱几千般，年看祖宗兴废事，月推父母定留存，日干专论夫妻局，时上高低定子孙。”
推论八字，常常会有人问及何时富贵而又死在何年？回复一个人生死富贵，是一个命理师的职责。
欲知其人何时富贵？须知财官是否通了门户。如果一个八字官占月令，财领提纲，富贵荣华自然就来了。
欲知某人何年死？就八字本身而言，不宜谈及此事。因为论命运有心理学的因素，明确地表明死亡年限，对于推命人而言会造成不利的心理负担，这种阴影有可能使其长期在死亡的阴影下走不出来。
因此一般而言论生不论死。但是如果有人拿来一个八字，命理师口若悬河，说的是天花乱坠，地涌金莲，可来人说这是已故人的八字，岂不尴尬？
那么如何推论一个人的生死呢？
有以下几种情况论生死：
一、反呤逢空亡论生死
反呤又名天克地冲，即是以流年干支与八字四柱干支相比较，天干相克地支相冲，即为反呤。其推论方法是：少年运反吟到年柱，青壮年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱，晚年运反呤到时柱，每十年一运，十年中遇反呤者并且临空亡者有生命之忧，无空亡入命不以死灾论，但是有灾祸不吉祥之兆。
二、伏呤遇空亡论生死
伏呤又名岁运并临，呤呤即是哭丧之意，故逢呤多有哭丧之事。即是流年干支与大运干支相同的情况下，即为岁运并临。岁运并临遇空亡，九死一生，其灾祸难免。如果不临空亡不以死灾论，但是有灾祸不吉祥之兆。古人有：“逢岁运并临，不死自己死他人”之说。
三、正印受制刑冲日主临空亡者论生死
正印如母，护身保官。正印受制必是财星临命，日主受刑冲，再逢财星泄气，印绶无力护主，流年空亡入命，岂命不危矣，九死一生，则灾难降临危及生死。
四、食神受制日主逢刑冲遇空亡论生死
食神又名福寿之神，食神受制必是枭神临命，枭神夺食，命何以安，再临空亡，身体健康必然遇问题了，日主再临冲刑，命运可想而知。
五、日主临十二宫死绝之地八字七杀重重无食神制衡遇空亡论生死
杀急烈，冲闯无忌，日主流年临十二宫死绝之地，此灾祸多为刑狱之灾，非死即伤，运遇空亡，灾祸不免矣。
六、日主临十二宫死绝之地流年遇枭神临空亡论生死
日主流年十二宫临死绝之地为命临弱身之地，枭神小凶之星，生旺日主无忌惮，如再临空亡，那么其命岌岌可危了，不死必然灾祸不除，九死一生。
七、比劫一片羊刃重重，日主十二宫临帝旺遇空亡者论生死
劫财羊刃无忌惮，冲闯好事骂咧咧。日主四柱比劫一片（一般指比劫三个以上），流年临十二宫帝旺盛极之刃，刃出祸至，非死即伤，再临空亡，九死一生，灾祸不免。
八、七十三岁八十四岁遇空亡者论生死
流年七十三、八十四岁（周岁）古往今来都是两个命运之坎，古人就有活过七十三难熬八十四之说，可见其有广泛的社会实践性。如七十三、八十四岁再临空亡，必死无疑。
九、幼走铁蛇，生死一劫
甲见辰，乙见丑。丙见未，丁见辰。戊见未，己见辰。庚见戌，辛见未。壬见丑，癸见戌。以日干为依据，凡少年入这些大运，即谓少年入衰地，又名铁蛇运。如果一命少年大运入铁蛇运，如八字无救援，又临空亡，生死一劫。
十、老逢帝旺又逢印，刃多见财亡
甲见卯，乙见寅。丙见午，丁见己。戊见午，己见巳。庚见酉，辛见申。壬见子，癸见亥。以日干为依据，凡年老人入这些大运，即为老逢帝旺，如果再逢印运，则为“亢”，如流年大运又逢羊刃协财星来，入空亡运，一命乌乎了。
十一、马倒禄斜，生死一决
何谓马倒，即申子辰驿马在寅，申子辰中水处死地不生寅。寅午戌驿马在申，寅午戌中土处墓地不生申。巳酉丑驿马在亥，巳酉丑中金处帝旺之地，燥金不生水。亥卯未驿马在巳，亥卯未入败地不生火。此即为马倒。
何谓禄斜，甲禄在寅，乙禄在卯。丙戊禄在巳，丁己禄在午。庚禄在申，辛禄在酉。壬禄在亥，癸禄在子。
甲禄在寅，乙禄在卯，土为财，财处死地，即为禄斜。
丙戊禄在巳，丁己禄在午，金为财，金处死地禄就斜。
庚禄在申，辛禄在酉，木为财，木处死地财不来，禄倒食缺即谓之斜。
壬禄在亥，癸禄在子，火为财，火处死地财不来，即谓之禄斜。
甲癸见未，乙丙戊见戌，庚丁己见丑，壬辛见辰入墓地，马倒禄斜，再见空亡，生死一线。
附注：以上所述需要查看空亡的方法，如下：
八字论生死必论空亡，这就要求要知道什么是空亡。知道了什么是空亡，也就好查生死状了。
查法如下：
1、以流年年干为依据查当年月日支是否逢空亡。
、以流年大运干支查空亡。
、流年流月流日查空亡。
4、凡空亡（流年大运四柱全是空亡者）必死无疑。”说到这里，寡妇停住了言语，望了望范二毛与陈红说道，“婶子的死期已经上了这个生死簿了，只是阎王还没有点我的卯，我就再吃几天卯粮吧。”说着话眼圈红了。
“看婶子说的啥话，您长寿着哩。”陈红接着话茬儿说道，“你别说，这些天我时不时的挂拉一点的听您讲课，我也学到了不少知识，要不您也收我做您的徒弟吧？”
“没时间了，没时间教你了。以后你就跟着二毛学吧，我肚里的这点东西都传授给他了，以后你要想学就跟他学吧。”寡妇说着话，泪水在眼眶里打转。
“婶子，您饿了吧？我给您做饭去。”二毛把话岔开了，然后瞄了一眼陈红，示意她出去。
二毛走出屋子，陈红跟在后面，说道：“啥事？”
二毛小声嘀咕道：“你没看见婶子又不好受了吗？你真没眼色。”说着进了厨房。
正是：
生死有命不宿命，远观山色雾霭蒙。
阴阳妙诀果然真，不恋世上好风景。（未完待续）