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606 书中的故事与现实总有不同
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尸道之法,向来神诡难言,哪怕对至高境界的强者而言,都极难理解。

但这却是真实存在的一种法,就像是仙韵道体,神诡到超乎世间常理,不讲任何道理。

它能让人百尺竿头更进一步,却也能让人心性大变,近乎癫狂。

最令人不可沾染的理由是,这种诡法一旦踏足,便会被一种本能不停的驱使前进,哪怕对于心性坚韧之人,也是一种毁灭性的灾难。

尸以尸养道,活尸最佳。

故亦因此,尸道修者对于浮生大陆的众多生灵而言,是必须铲除的灾难,是绝难两容的存在。

自尸道问世以来,除了那位太一魔尊,哪怕是如炼不逢这等天赋的盖世强者,也难敌抵尸道的癫狂,使其本就邪祟的心性愈加诡异。

以君仲卿的气度与心性,又怎可能踏足尸道?

任由自身的心性为外力摧解,这对于他们这等境界的修者而言,是一种羞辱与嗤笑。

何况君仲卿从来就不像迦叶尊者、炼不逢一般,是太一魔尊的追随者,也没有道理沾染尸道。

“人死当然不能复生,哪怕是尸妖也不行。”

人可以变成尸妖,但尸妖依旧会死。

“当年在我临终之际,以尸道神髓自封于思过崖,炼化这多年,才算是勉去旧伤,复了命源。”

这算是对王小凡的解答,也让王小凡稍感安心。

此法虽有些邪异,但大抵作用与‘合欢秘术’的结果近似。

都是以外借的强大命源之力,修复垂死的生命,使其长久延续下去,其实算不得复生。

换而言之,当年的君仲卿封入洞府墓穴之内,根本就是假死,直到命源修复方才复返而出。

唯一的不同,或许是君仲卿所选择借用了尸道神髓,不可避免的修习了尸道之法,踏上了与众生相对立的一条路。

“是太一魔尊给您的?”

无名的面色亦有古怪。

君仲卿亡故的那个年代,太一魔尊还未曾犯下大罪,只是尸道之法太过邪异,引的天地不容,五域的众多修者们也皆有怨言。

斩杀南老仙君,诛灭古佛祖引得五域大乱,则是之后的岁月。

言语间,山林寂静。

那些天道剑宗的后辈弟子们,自然也从对话中听懂了些讯息,各自神情难言。

老祖未曾死去,自然是大好事。

但他踏入了尸道,很可能会成为浮生大陆的公敌,尤其是他这等强者踏入尸道,必然会成为一方疆域的劫难。

众多弟子有些畏惧,颤颤巍巍的逃离此间。

少些胆大的宗门宿老,则是远远施了一礼,就此再也不见,恨不得卷铺盖逃离宗门。

君仲卿没有任何怀念,甚至未曾看向四周。

在他的眼中,无论是曾经的宗门,还是王小凡等人都没什么区别,并非是此番的目的。

他当年肯接受太一魔尊的提议,直至不久前还魂解封,都不过是为了一个理由。

问个不解答案。

弥补一个遗憾。

或者说,这两个目的本也是一个,都不过是为了那个女子。

“太一道友与我说过,虚境洞天之间神诡无数,尸道不过其一……未必没有借法,能让我再见到她。”

——那位琉璃梦貘一族的小公主。

她在流传世间的史书中,被唤作梦兰芝。

那是他的阿芝。

(苏蓁蓁:我嗑的CP是真的,还从棺材里爬出来捅了我一刀?!)

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