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087 山贼打劫!你们的钱我没收了!
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秦书书想了很多,但是他想的事情都没什么用。

如来布局那么久,又岂能是棋子能够随便反抗得了呢?

即便是孙悟空那副天不怕地不怕的样子,桀骜不驯的性格,依旧知道反抗是完全没有意义的。

与其挣扎自讨苦果,不如发展自身变得强大!

秦书书的心态也微微地发生了一点点变化。

其实他刚一开始是非常想通过入梦的方式离开西游世界的。

毕竟这里很危险。

不过当他和孙悟空相处了一段时间后,他觉得孙悟空其实还不错。

每个人都会遇到新朋友,随着年龄的增长,过去的朋友会疏远,新的朋友会出现,新旧交替,吐故纳新,是人生正常的经历。

从陌生人变成朋友,一定要进入到情感交流的层次,才能在内心深处打开互动。

他现在和孙悟空虽然算不上是朋友,但至少已将建立了一些默契与感情。

或许。

是因为孙悟空对于如来有着来自心底的怨恨,又觉得秦书书异常强大,所以有意联合。

也或许是因为孙悟空这些年实在是太孤单了,单纯的只是想找个人一起聊聊天?

总之秦书书也蛮珍惜这样机会的。

就在他胡思乱想的时候,外面一阵凌乱。

急忙地回想了一下剧情,应该是一群山贼。

果然不出他所料,一群山贼拿着明晃晃的刀子一副气势汹汹的样子径直冲了进来。

山贼头子看着老头目露凶光。

“有什么值钱的东西全都拿出来!你这个秃驴,你看什么看?有没有什么值钱的拿出来!快!”

“头儿!他是个和尚,身上肯定没钱,但是看他的禅杖和那钵盂能值点钱!”

“......”

山贼头子发现了秦书书,对着他挥了一下手里的刀子,其中的威胁含义不言而喻。

秦书书摸了摸自己脑袋。

确实很秃,而且凉飕飕的。

在这一刻,秦书书并没有感到有多么愤怒,但是他忽然萌生了一个很奇怪的想法。

光头也是会长头发的,也会长胡子。

那么漫漫取经路上,谁给唐长老剃头?

是去专门的手艺人理发店那种?

还是用徒弟们的法术直接变没?

同理。

感觉孙悟空和猪八戒的毛发不怎么需要打理,但是沙僧也是需要剪头发刮胡子的吧?

或许沙僧的包袱里有一套理发套装?

对哦!

沙僧好像不需要刮胡子......

山贼头子见和尚不为所动,不由得大怒。

“妈的!你个贼秃!难道老子的话你听不见吗?把你的禅杖给我!”

秦书书皱了皱眉,随后望向强盗头子。

“你确定要这把禅杖?”

“废踏马什么话!”

“好!如你所愿!金刚怒目法相!”

秦书书双眉倒竖的佛脸,充斥着无上威严!

“诸佛世尊,成大慈悲,以大悲力,弘益众生!”

“六道轮回,苦楚万状,有的朝生暮死,或数年而亡,或者多年才灭,都不能自己做主,须凭借佛陀的慈悲,才有办法!”

“金刚怒目以降伏四魔,菩萨低眉所以慈悲六道!”

那山贼头子见和尚罗里吧嗦,不由得上前挥动钢刀。

“妈的,贼秃去死!”

秦书书扭头望向孙悟空。

“悟空,教化无效之后,唯有雷霆一击,方能令恶人归服。于时菩萨行怖畏,手擎大石可落,欲下压之!看为师手段!”

秦书书喝喊一声之后,瞬间挥动禅杖,随后还染着干涸勐虎血液的禅杖,瞬间被秦书书挥击出去,狠狠地打在了钢刀之上。

在一阵金属交鸣之后,钢刀崩飞,第二禅杖又打过去,山贼头子用手护住身体,双手瞬间骨头断裂!

第三杖再打过去,山贼头子惨嚎一声脑浆迸裂!

众山贼不由得杀心大起全都冲了上来。

“悟空!随为师替天行道!!”

原本孙悟空正毫不在意的躺在了床上,一副漠不关心的样子。

此刻竟然听秦书书说,弄死他们不由得眼中闪动了嗜血杀戮的寒芒!

它孙悟空本就是妖猴,本性难改。

即便是被佛祖压了无数岁月,又岂能抹平他的凶性!

哐当一声,土匪头子直接被金箍棒打成了肉糜。

西天。

大雷音寺。

众佛全部都望向佛祖。

这也是其中一个劫难,可是应该是孙悟空主动动手打死土匪,然后被唐三藏训斥两句,一气之下,暂时离开了。

可是,现在这怎么回事?

唐三藏竟然主动出击,并且让孙悟空弄死他们!?

此刻佛祖越发的感觉到了唐三藏诡异了起来,但是在他的推算下,却没有发现任何问题。

难道是有别的圣人插手?

佛祖突然脸色凝重了起来。

但是他又想到了唐僧在动手之前,忽然之间显露出来的法相,倒是佛门正宗。

只是唐三藏为什么忽然间一改往日性情呢?

难道是从那只斑斓勐虎之后,他又领悟了一些佛法?

看这法相,倒是似乎已经有了些许修为......

当孙悟空接连打爆了两人之后,秦书书觉得场面有些血腥,当下道。

“悟空,够了。”

秦书书阻止了还要继续抡棒子的孙悟空,双手合十道了一句佛号。

“阿弥陀佛,罪过罪过。”

孙悟空嘴角不由得抽搐了一下。

刚才他分明听到秦书书口中大喊要替天行道,现在又阿弥陀佛,他到底是何方神圣?

现在孙悟空对于唐三藏身体中的灵魂已经完全搞不清了。

只是看到地上的那摊碎肉,那些土匪腿肚子都哆嗦了起来,不由的跪了下去。

“饶命啊,饶命啊,圣僧!”

秦书书的样子简直就是一个得道高僧,一脸悲天悯人的慈悲。

“阿弥陀佛,罪过,罪过。出家人,理应慈悲为怀。我方才对你们的头领进行劝导,他非但不听还要继续伤人,所以贫僧只好以菩萨心肠施展雷霆手段。杀你们,并不是我解决问题的办法,让你们诚心归顺我。咳!诚心皈依我佛才是正道!”

孙悟空撇了撇嘴,你刚刚让俺老孙动手的时候,可不是这么说的。

另外孙悟空完全不相信秦书书这一套。

他刚才轮动禅杖杀人的时候,简直没比他慈悲多少。

他好歹是一棒子一个,还没等对方感觉到疼的时候就解决战斗,秦书书生生地打了好几禅杖才算完。

那些山贼们不由得在地上连连扣头。

“圣僧!只要你能饶了我们,我们给您当牛做马!”

秦书书不由得眼睛一亮!

“当牛做马?你们可说得是真的?”

那些土匪们为了活命,当然一个个表着决心。

“那是当然!”

“必须的圣僧!”

“您徒弟太可怕了,小的们怎么干反抗呢?”

“......”

太可怕了,太可怕了,山贼们一个个现在只想回家种地去,当什么山贼啊!危险系数这么高!

秦书书满意地点了点头。

“刚才我和徒弟飞的比较急,把马匹刚好搞丢了。既然你们诚心诚意给我当牛做马,那你们现在出去给我砍树做架子,明天天明之前必须做好!做好后由你们抬着我去取经!就这么愉快的决定了!”

众山贼:.......

神特么的愉快啊!

明明是只有你一个人愉快而已!

秦书书又继续说道。

“你们都别想着跑的事情。我这个人最烦别人骗我了。你们如果有一个跑了,所有人一起死!这一点我徒弟轻而易举就能够做到,听到了没有!”

众山贼不由一缩脖。

这和尚简直太狠了!

居然玩株连!

他们现在不仅不能跑还得互相监督。

秦书书怕他们跑了迫不得已想出的办法。

虽然孙悟空背着他飞得挺快,不过孙悟空身上太味儿了,还是山贼们抬着舒服。

“悟空啊,为师要睡一觉,用你的金箍棒给我画个圈,免得我在睡觉的时候被妖魔给叼走了。”

老孙画的这圈,强似那铜墙铁壁,凭他什么虎豹狼虫,妖魔鬼怪,俱莫敢近,但若出了圈儿,定遭毒手!

秦书书对于这个印象还是蛮深刻的所以直接开口就说了出来。

孙悟空不由得眼睛又是深深地眯了起来。

他金箍棒的秘密唐三藏居然知道!

他好像还没有一次用过这个秘术!

辟魔圈!

任何用法力凝结成的屏障类的东西都可以被称为结界,而从狭义上来说,结界是封闭性的,阻隔性的法宝或神通。

那么结界的作用是什么呢?

无非两种,一为阻隔,二位禁锢。

顾名思义,结界是用来防止外物侵扰,或困住敌人将其圈禁。

暂时将这两种结界称为“对外结界”和“对内结界”。

对内结界比较少,而且一般都是综合体,法力不能打破,声音不能传出,厉害一点的甚至里面的人动都不能动。

如来佛祖就曾使用过这种结界来对付金翅大鹏凋。

在狮驼国上空,佛祖骗大鹏用爪子抓了血肉,然后立刻以法力将其困住,使得大鹏动弹不得。

对外的结界就多了,有的比较单一,针对的东西比较明确,譬如隔音罩,避水罩等等。

当然也有综合体的,譬如说孙悟空找四大天王借来的“辟火罩”,虽然名字叫辟火罩,但不仅可以避火,还能避烟、隔音以及隔开房屋烧坏后掉下里的木头等等。

要不然外面火烧的那么大,唐僧怎么可能睡得那么熟呢?

而孙悟空帮唐僧画的辟魔圈,也是一个综合体的对外结界。

很明确了,辟魔圈对外可以防御一切豺狼虎豹、妖魔鬼怪,端的是厉害无比,可惜的是,对外结界有着重大弊端,那就是对里面的人没有约束作用,唐僧想出来就出来,因此惹来大祸。

这位大能到底对他了解多少?

孙悟空眯着眼睛良久无语。

“对了,你们把身上所有的银钱全都拿给我!那是不义之财,我替你们保管。另外路上的时候帮你们布施,也能为你们积攒一些福报!”

秦书书算是开心了!

这么多山贼,肯定有不少钱的!

并且他还找到了个好由头,就是佛祖也没办法防止他贪财!

布施帮助他们化解罪恶,与人为善与己为善!

一箭双凋的好主意!

佛门常讲“八万四千法门”,这说的并不是具体数字,而是形容修行的方法很多,为了教学的方便,佛陀将它归纳为六大类,就是佛门常说的“六度万行”。

这六大类再归纳起来,其实就是两个字——“布施”。

布施分为三大类:财布施、法布施、无畏布施。六度中的“持戒”、“忍辱”可以归在“无畏布施”。

精进、禅定、般若属于“法布施”,所以修行方法再多,也都不出布施的范围。

修布施最究竟圆满的原则,就是《金刚经》所讲的那句——“应无所住,行于布施”。

布施的根本,其实就是一个“舍”字,古人常说“舍得”,越舍越得,越舍越自在。

舍什么呢?

所谓“内舍六根,外舍六尘”。

六根是眼、耳、鼻、舌、身、意,六尘是色、声、香、味、触、法。

所谓的“舍”,不是在事上舍,而是要学菩萨道,从心意上舍。

内舍六根,就是要舍掉分别、执着。外舍六尘,就是不为外境所诱惑。

内心如如不动,就是舍六根。

对外不取于相,就是舍六尘。

内外全部舍掉,就能明心见性,见性成佛。

秦书书提出的这个建议多好啊!

多么的光明正大啊!

山贼们一个个苦着脸,纷纷将身上的银钱掏了出来尽心上缴。

“高僧,我们的都在这里了.......”

所谓的势必人强便是如此了。

这些山贼们不管多么不情愿,但是他们不敢不给,也不能不给。

现在好了。

他们原本是来进行打劫的,最后反倒是成为了受害者。

秦书书宣了个佛号,一本正经道。

“凡夫妄想、执着很重,贪嗔痴慢习气很重,所以佛教要舍,并且要从心地上去舍,心里不但要舍掉五欲六尘、舍掉各种习气,甚至连身心都要舍掉,心里无牵无挂,清净无染,这才是真正的菩萨行。”

“财物是人安身立命、维持生活的基础,世人都把财物看得最重。所以从舍财开始,一来破除悭贪习气,二来济世救人,积功累德。财布施越多,财富越多;法布施越多,聪明智慧就增长越多。无畏布施修得越多,病苦就会越来越少。”

“所以你们不要苦着脸,我这是在帮你们修行!你们把钱给我,我把钱给穷人,这样不就相当于给你们积攒功德吗?好了,这些钱我就收下了!”

秦书书数了数,啧啧啧!

这些山贼还真踏马有钱!

除了银子以外,身上居然还有一点金子。

要知道金子可是真正值钱的好东西幼!

100个铜币为一钱,十为一两银子,十两为一金。

这点金子秦书书称了称大概得3两,加上那些银钱,他身上接近有百两之多了!

也就是说,他现在已经相当于后世的几十万了!

只是......这些钱似乎只能在西游世界里面花啊!

如果能带回去就好了。

马丹!

既然带不回去,那就全花掉,从此开始花天酒地,不行就去青楼消费!

秦书书的眼睛不由得亮了起来!

青楼,那可是真正的好地方啊!

青楼最早指豪华精致的雅舍,有时亦是豪门高户的代称,与“朱门”意思大致相同。

比如《晋书》中就有:“南开朱门,北望青楼。”

事实上,在明清以前,青楼与妓院根本就不是一回事,两者相差甚远。

兴许是青楼一词既典雅又温情,它在文人阶级当中逐渐成为妓院的代名词。

但是,这里的妓院与后世的妓院有着本质的不同,青楼中的女子多是艺妓,只卖艺不卖身并不是一句假话。

青楼是烟花之地档次最高的存在,青楼女子多出身名门望族,落难以后被迫进入青楼,但她们琴棋书画样样俱全,可谓才貌双全。

而想要进入青楼,基本上得是富家子弟,要是想与青楼女子见面,则更是难上加难,如若不是王公贵族只是一般的官宦子弟,没有才华轻易是看不到青楼女子的。

在青楼里卖身的女子当然也存在,但她们的数量极其稀少,且多是只服侍一人而已,与情人没什么区别。

纯粹做皮肉生意的场所是存在的,但它们不叫做青楼,而叫做窑子,档次较低。

达官显贵与风流才子很少会去窑子这种场所。

青楼的兴起应该要得益于文人的渲染以及官府的推动。

青楼文学是古代文学重要的一部分,许多古代文学作品的内容都与青楼女子有关,而这种风气在唐朝最为盛行,不仅是李白、白居易这种浪荡才子无青楼不欢,就连忧国忧民的杜甫也曾写过携妓同行的风花雪月之作。

足以可见,在唐朝时青楼是十分高雅的场所,出入青楼不仅不会被文人鄙夷,反而会受到文人的追捧。

秦书书本身就是喜欢风雅之人,自然是非常想要去青楼游历一番。

更何况,这里正是大唐,他完全有机会见到众多才子佳人,与他们共同探讨诗歌艺术,这岂不是快慰平生之事?

至于孙悟空尖嘴猴腮的样子,完全可以让他变成正常人嘛!

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